Hari Terakhir di Aswan yang Kaya Sejarah

Memori Rihlah Luxor-Aswan (12)


Hampir tak ada yang tak dapat ditemukan di Aswan dan sekitarnya. Kota indah di tepian sungai Nil ini merupakan gudangnya peninggalan sejarah peradaban Mesir kuno. Sayangnya, karena waktu yang terbatas untuk berada di Aswan ini, rombongan rihlah Nadi Wafidin hanya dapat mengunjungi beberapa objek saja. Sementara banyak sekali tujuan wisata (dan studi) yang mestinya mendapatkan hak untuk disambangi.

Selain kuil-kuil di Kum Ambo, Edfu dan Abu Simbel yang berada jauh dari kota Aswan, hampir semuanya berada di tempat yang berdekatan dan mudah dijangkau dari pusat kota. Hanya saja, demi menghormati jadwal kereta yang sudah ditentukan pihak Nadi Wafidin di Kairo, rombongan hanya seharian keliling objek wisata di Aswan dan mendapati 4 tempat terpilih.

Sejak sekitar pukul 08.00, Sabtu (3/2/2007), peserta rihlah diminta check out dari kamar hotel dan mengeluarkan seluruh barangnya untuk dititipkan kepada petugas hotel sebelum ditinggal untuk berwisata. Agak molor sedikit karena sebagian kelelahan dan bangun rada terlambat, baru sekitar pukul 08.45 check out beres dan semua menuju bus.


Tujuan pertama di hari terakhir jatah berada di Aswan ini, adalah al-Masallah al-Naqishah. Ianya merupakan Obelisk yang berukuran sepanjang 41 km dan berat 1150 ton. Obelisk yang konon pasangan dari Obelisk Laterin (ditemukan di Karnak dan kini berada di Roma) ini terletak di dekat Kawasan Kuburan Fatimiyah, tak seberapa jauh dari pusat kota Aswan.

Tak lebih dari 45 menit di kawasan al-Masallah al-Naqishah, perjalanan dilanjutkan ke Philae Temples. Kuil-kuil yang sempat dikuasai dan dimanfaatkan oleh tiga agama/kepercayaan ini berada di tengah-tengah aliran sungai Nil. Untuk sampai pada gabungan dari beberapa kuil (sehingga disebut sebagai "temples" bukan "temple") ini, pengunjung harus menyeberang dengan naik kapal dimana para nahkodanya berebut menawarkan layanan.


Bangsa Yunani, Romawi dan kaum Masehi (Kristiani) pernah menggunakan bangunan-bangunan ini sebagai tempat ibadah mereka. Hal ini juga nampak dari beberapa perubahan yang ada pada kuil-kuil. Orang Masehi misalnya, sempat mengukirkan lambang salib pada beberapa sudut bangunan. Beberapa pahatan yang mengambarkan bentuk dewa Mesir kuno juga terpaksa dirusak oleh penguasa kuil setelahnya. Konon, orang Mesir kuno mengkhususkan tempat ini untuk pemujaan pada Dewi Isis.

Saat ini, Philae Temples berada di pulau Agelica, lebih kurang 500 meter dari tempat aslinya. Hal ini karena sekitar tahun 1960-an, pada saat pembangunan Aswan High Dam, kumpulan kuil Philae sempat terendam air. Ketika itu yang tampak hanya pucuk-pucuk dan atap-atap bangunan Philae Temples. Karenanya, pemerintah Mesir bersama UNESCO berinisiatif memindahkan seluruh bangunan Philae Temples di daratan yang tak tergenang air dan pulau Agelica lah yang jadi pilihan.


Pilihan pulau Agelica ini sepertinya dipikirkan matang-matang. Terbukti keindahan nuansa yang dapat terangkum saat berada di pinggiran pulau kecil ini. Angin semilir yang banyak berhembus di sekitar pulau Agelica juga menambah suasana makin enak dinikmati. Bahkan kini di salah satu bibir pantai pulau itu didirikan kafetaria terbuka. Walau dengan sekadar memesan minuman ringan, pengunjung dapat bersantai menghilangkan kepenatan rutinitas di kafetaria yang harga menunya tentu tak sama dengan di daratan biasa itu.

Setelah sekitar 1,5 jam berada di pulau Agelica, peserta rihlah kembali ke kapal untuk menuju bus dan melanjutkan perjalanan. Sama seperti saat berangkat, kapal berlayar sekitar 15 menit dan sampai di parkiran bus. Petualangan berikutnya adalah Aswan High Dam.

Melewati sebuah bendungan yang memotong aliran sungai Nil (sebelumnya banyak yang mengira itu merupakan Aswan High Dam), bus harus beberapa kali diperiksa petugas keamanan sebelum sampai di kawasan Aswan High Dam (Bendungan Besar Aswan). Tak aneh harus menjalani pemeriksaan seketat itu, karena memang Aswan High Dam sangat besar peranannya dalam menyediakan listrik untuk seluruh pelosok Mesir.


Aswan High Dam memang sangat terkenal di seluruh dunia. Dibangun pada tahun 1960-an, pengunjung yang berada di bendungan sepanjang 2 mil itu dapat jauh memandang keindahan panorama Danau Naser. Selain itu, di sisi selatan juga nampak daratan dimana terdapat sebuah kuil bernama Klabsha Temple.

Karena berada di Aswan High Dam tepat saat tengah hari, matahari pun dengan gagahnya menyinari kota Aswan. Tampak juga kilauan cahaya yang dipantulkan oleh air yang tenang menghanyutkan dari danau Naser. Tak kuat berlama-lama di bawah terik matahari, peserta rihlah pun pulang menuju hotel.

Sesuai instruksi Ustad Majdi, peserta rihlah tak boleh berlama-lama di dalam hotel. Hanya untuk makan siang dan shalat, semua harus langsung kembali berkumpul di depan hotel untuk kemudian bersama-sama jalan kaki ke dermaga sungai Nil.


Dari situ, sebuah kapal disewa menuju objek berikutnya, Desa Nubia. Konon, penduduk desa Nubia merupakan orang-orang yang dulunya tinggal di sekitar pinggiran Nil. Cukup banyak bukti sejarah berupa pahatan dan ukiran yang berada di kuil-kuil Mesir kuno, menunjukkan keberadaan kaum Nubia.

Saat meluapnya danau Naser, banyak penduduk Nubia berpindah tempat tinggal. Bahkan desa Nubia yang saat ini ditinggali keturunan orang-orang Nubia itu, juga merupakan tempat "pelarian". Selain itu, orang-orang Nubia juga banyak yang menuju daerah sekitar Kum Ambo Temple, Aswan bahkan hingga Sudan.

Orang Nubia memiliki ciri khas tersendiri dalam keseharian dan bahasa mereka. Bahasa Nubia sendiri hanya dapat diucapkan, tanpa ada huruf yang dapat dipelajari. Ucapan setiap kata juga jauh berbeda dari bahasa Arab. Saat perang penting Arab-Israel 6 Oktober 1967 [selamat ulang tahun goeshid!], bahasa Nubia dipakai sebagai bahasa isyarat di antara tentara Mesir. Walhasil, pihak musuh sama sekali tak bisa mengetahui maksud percakapan di antara mereka.

Di desa Nubia, anggota Nadi Wafidin dipersilakan masuk ke salah satu rumah orang Nubia. Rumah yang sepertinya memang biasa dikunjungi para turis itu, sejatinya memang berbeda dari kebanyakan bentuk rumah orang Mesir. Hal ini menunjukkan bahwa orang Nubia benar-benar memiliki ciri khas tersendiri, meski hidup mereka berada tak jauh dari orang-orang Arab.


Kini, hampir setiap bagian dinding-dinding rumah orang Nubia banyak terlukis berbagai macam hal, seperti alat musik (baik tradisional maupun modern), hewan, pohon, orang dan lain-lain. Entah ini adat orang Nubia terdahulu atau berubah sesuai perkembangan zaman. Karena memang rata-rata rumah orang Nubia besar dan luas, lukisan pun ada berbagai macam bentuk.


Hingga menjelang matahari terbit berada di desa Nubia, peserta rihlah juga diajak masuk ke salah satu ruangan sebuah sekolah. Di situ, seorang penduduk Nubia asli sempat mengajarkan sedikit bahasa Nubia. Utamanya yang berkaitan dengan angka, mulai angka 1 hingga 10. Selain itu juga percakapan umum sehari-hari seperti "apa kabar" dan "selamat pagi".

Keluar dari desa Nubia sekitar pukul 15.15, perjalanan pulang terasa lebih cepat karena tak melawan arah arus sungai Nil. Tak sampai setengah jam kemudian sampai kembali di hotel. Bus yang akan membawa rombongan menuju stasiun juga sudah stand by menunggu.[]